大道之行也优化教学方案
大道之行也课文短小，可以用一课时教读。教学设计时应注意以下几点：
1．把诵读放在教学的首位。
因为时代久远，必须读得烂熟，才能较好地领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。
况且这是一篇名文，半个多世纪以前的中学生差不多都能背诵，今天的中学生也应如此。
全文共107字，读一遍约需1分钟（包括间歇在内），要保证至少读15遍（包括领读和背诵的检查）。
教学过程中要不断诵读，讲讲读读，使课堂上时时有琅琅书声。
2．诵读指导。
第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。
第二层：本层全用排偶句式，共有四组，每组后当作一顿，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中，“人”统领以下两句，“使老有所终……”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。
第三层：“是故”用承上作结的语气读。“谋闭而不兴”中“闭”属下读。“而不闭”一语后停顿可稍长。末句是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。
3．要简化其他教学环节。
注释已有的可要求学生在预习时自读，不必再讲；一看就明白的句子用不着译成现代语；《礼记》及戴圣的介绍就依题注，不作任何补充。
4．练习（含讨论）也要在课上完成，15分钟以内最好。
《大道之行也》导学案一则
课题：《大道之行也》 课型：讲读课 编号：08
执笔： 时间： 2012-10-8
【学习目标】 1. 积累一些重要的词语和文学常识。
2. 翻译疏通课文，整体感知。
3. 背诵并默写全文。
4.了解“大同”社会的特征
【学习重点】
1、 培养朗读能力。
2、了解“大同”社会的特征 。
【学习难点】
初步了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。理解文章所蕴涵的为国家、集体、他人谋利益的奉献精神。
【自主预习案】
1．给下列加点字注音。
选贤与能（ｊǔ） 修睦（ mù ） 矜寡孤独（ｇｕāｎ）
男有分（ｆèｎ ） 编纂（zuǎn ） 货恶其弃于地也（ｗù）
2．解释下列句子中的字。
⑴故人不独亲其亲（故：所以）（亲：以---为亲） ⑵废疾者（废疾：残废人）
⑶女有归（归：女子出嫁） ⑷谋闭而不兴（兴：发生）
⑸盗窃乱贼而不作（作：兴起） ⑹大同（同：和、平）
⑺老有所终（老： ） ⑻不独子其子（子： ）
3．写出下列句子中通假字的及其意义。
⑴选贤与能。与 通 举
⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。矜 通 鳏 老而无妻的人
4．孔子，名（丘），字（仲尼 ），（春秋）时期的思想家，教育家。 本文选自《 礼记•礼运 》。《礼记》，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名（孔子问答）的著作，儒家经典之一，